Jumatatu 13 Oktoba 2025 - 20:56
Majukumu 14 ya kimkakati ya Hawza ya wanawake / Tofauti ya nafasi ya mwanamke katika Uislamu na Magharibi

Hawza/ Ayatollah A'rafi alieleza kuwa uongozi maalumu kwa wanawake nchini Iran na duniani ni jukumu mahsusi la Hawza ya wanawake na wanafunzi wa kike wa Hawza, na akasema: jukumu jingine ni katika masuala ya mwanamke na familia. Tunaamini kuwa nadharia tuliyonayo haiwafungi wanawake dhidi ya maendeleo kama ilivyokuwa katika ujahilia wa zamani, wala haishushi hadhi na nafasi yao kama ujahilia wa kisasa uliojaa mapambo.

Kwa mujibu wa mwandishi wa Shirika la Habari la Hawza, Ayatollah Alireza A'rafi katika hafla ya kuwatunuku na kuwakaribisha viongozi wa Hawza ya wanawake iliyofanyika leo Jumanne tarehe 21 Mehr 1404 katika ukumbi wa Ayatollah Shar'i (r.a) katika kituo cha usimamizi wa Hawza ya wanawake, pamoja na kuenzi kumbukumbu ya mashahidi waliouawa hasa wanawake mashahidi na mashahidi elfu tano wa Hawza na uongozi wa kidini, akielezea maadhimisho ya miaka 1500 ya kuzaliwa kwa Mtume Muhammad (s.a.w), alisema:

Bi Fatima Zahra (a.s) katika hutuba ya fadaki anasema:

«اَشْهَدُ اَنَّ اَبی مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ»

"Nashuhudia kwamba baba yangu Muhammad ni mja wake na Mtume wake." "baba yangu" yaani yule aliyenichukua hadi msikitini kwa ajili ya kufufua jina na urithi wake mkubwa, ni wa karibu zaidi kwangu kuliko nyote.

Aliendelea kusema:


«اِخْتارَهُ قَبْلَ اَنْ اَرْسَلَهُ، وَ سَمَّاهُ قَبْلَ اَنْ اِجْتَباهُ، وَ اصْطَفاهُ قَبْلَ اَنْ اِبْتَعَثَهُ»

"Alimteua kabla ya kumtuma, akamuita kwa jina kabla ya kumchagua, na akamteua kabla ya kumtuma."
Kiumbe huyu tunayemtaja alichaguliwa kabla ya kuumbwa kwa ulimwengu, na ingawa alikuwa miongoni mwetu, daraja za kiroho na hali ya kuwepo kwake ilikuwa juu zaidi ya ulimwengu huu wa maumbile.

«اِذ الْخَلائِقُ بِالْغَیبِ مَکْنُونَةٌ، وَ بِسَتْرِ الْاَهاویلِ مَصُونَةٌ، وَ بِنِهایةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ، عِلْماً مِنَ اللَّـهِ تَعالی بِمائِلِ الْاُمُورِ، وَ اِحاطَةً بِحَوادِثِ الدُّهُورِ، وَ مَعْرِفَةً بِمَواقِعِ الْاُمُورِ اِبْتَعَثَهُ اللَّـهُ اِتْماماً لِاَمْرِهِ.»

"Wakati viumbe walikuwa katika pazia la ghaibu, na walikuwa wamehifadhiwa kutokana na hofu, na walikuwa katika mwisho wa kutokuwepo, kwa ujuzi kutoka kwa Mwenyezi Mungu juu ya mwelekeo wa mambo, na kwa uelewa wa matukio ya zama, na kwa maarifa ya mahali pa mambo, Mwenyezi Mungu alimleta ili kukamilisha amri yake."

Rais wa Baraza la Sera za Hawza ya wanawake nchini alisema:


«عَزیمَةً عَلی اِمْضاءِ حُکْمِهِ، وَ اِنْفاذاً لِمَقادیرِ رَحْمَتِهِ»

"Kwa azma ya kutekeleza hukumu yake, na kutimiza vipimo vya rehema yake."
Yeye alikuwa na mizizi katika elimu ya Mungu na alichaguliwa huko, na pia alitumwa miongoni mwenu hapa duniani ili kufufua na kukamilisha amri ya Mungu duniani.

«فَرَأَی الْاُمَمَ فِرَقاً فی اَدْیانِها، عُکَّفاً عَلی نیرانِها، عابِدَةً لِاَوْثانِها، مُنْکِرَةً للَّـهِ مَعَ عِرْفانِها»

"Aliyaona mataifa yakiwa yamegawanyika katika dini zao, wakijikita katika moto wao, wakiabudu masanamu yao, wakimkataa Mwenyezi Mungu licha ya kumjua."
Aliwaona watu wakiwa wamegawanyika na baadhi yao wakikimbilia kuabudu katika mahekalu ya moto na masanamu, hali ambayo ni ya ujinga na kudhalilika kwa binadamu.

Aliongeza:


«فَاَنارَ اللَّـهُ بِاَبی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّـهُ عَلَیهِ و الِهِ ظُلَمَها»

"Mwenyezi Mungu aliangazia kwa baba yangu Muhammad (s.a.ww)."
Kwa kupitia baba yangu na Mtume huyu aliye na mizizi katika ulimwengu wa ghaibu na aliye dhahiri katika ulimwengu wa kushuhudiwa, ambaye ni mtekelezaji wa amri ya Mungu, dunia iliokolewa kutoka kwenye giza zito.

«وَ کَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَها، وَ جَلی عَنِ الْاَبْصارِ غُمَمَها»

"Aliiondoa giza kutoka kwenye nyoyo na akaondoa ukungu kutoka kwenye macho."
Kwa kupitia baba yangu na Mtume huyu aliye na mizizi katika ghaibu na aliye dhahiri katika kushuhudiwa, dunia iliokolewa kutoka kwenye giza zito.

Mkurugenzi wa Hawza nchini alisisitiza: Hii ndiyo nafasi ya Mtume wa Mungu, na nafasi ya Hawza ni kuendeleza ujumbe huu mkubwa. Utambulisho wetu wa msingi una mizizi katika khutba ya Fadakiyya, na ujumbe wetu umefungamana na maelezo ya Bi Fatima Zahra (a.s) na ujumbe wa Mtume.

Ayatollah A'rafi alisema: Hawza ya wanawake, pamoja na heshima na ukubwa wake, ina jukumu kubwa, kwa sababu mojawapo ya mistari mikuu ya tofauti kati ya ustaarabu wa kimungu na wazo la Mapinduzi ya Kiislamu na ustaarabu wa kisasa wa Magharibi ni katika suala la mwanamke na familia, nafasi, heshima na utambulisho wake. Na Hawza ya wanawake ni kinara wa kufafanua jambo hili.

Mjumbe wa Baraza la Mafakihi wa Baraza la Kulinda Katiba aliongeza: Ustaarabu na mabadiliko ya Magharibi yamekuwa na mafanikio na maendeleo, hatukatai hilo. Lakini ndani yake kuna dosari za msingi katika mantiki ya kifalsafa na ya ufunuo. Kuna mapengo, dosari, matatizo ya msingi na changamoto kubwa katika mfumo wa fikra wa ustaarabu wa Magharibi wa leo, ambazo zimepenya katika nyanja zote za maisha ya binadamu wa leo.

Rais wa Baraza la Sera za Hawza ya wanawake nchini alisema: Tunapaswa kwa umakini na ujasiri kuwa na uwezo wa kutambua mapengo na dosari katika ustaarabu wa Magharibi, na pia kuwa na uwezo wa kimjadala wa kuwasilisha fikra hii na mtazamo wa juu dhidi ya ustaarabu huo.

Mjumbe wa Baraza Kuu la Hawza alisisitiza: Kamwe hatukabiliani na ustaarabu wa Magharibi kwa misingi ya chuki au upendeleo, bali tunaona mazuri yake pia. Hata hivyo, tunaamini katika ukosoaji wa msingi na wa kimantiki. Ukosoaji huu unalenga misingi ya kifalsafa ya ustaarabu mpya wa Magharibi na pia tabaka zake za baadaye ambazo zinaonekana katika fikra, elimu, sayansi ya jamii, teknolojia, mitindo ya maisha na mwelekeo wa ustaarabu wa Magharibi.

Ayatollah A'rafi aliongeza: Kwa mujibu wa muktadha wa fikra ya Mapinduzi ya Kiislamu, tumejifunza kutoka kwa viongozi wa mapinduzi na wakuu wa dini kuwa tuna mifumo mbadala. Hili ndilo jambo la msingi linaloifanya Magharibi kukabiliana na Mapinduzi ya Kiislamu. Miaka miwili iliyopita imeonyesha kuwa mgongano huu wa kiustaarabu una mizizi, na uvumilivu wa mabeberu dhidi ya ulimwengu wa Kiislamu ni dhaifu na unayumba. Hawavumilii nguvu au mamlaka yoyote katika ulimwengu wa Kiislamu.

Ayatollah A'rafi alikumbusha: Miaka iliyopita tulikuwa tukichambua misingi na sura ya fikra ya Magharibi, lakini leo imefichuka wazi. Sura ya siri ya Magharibi na ustaarabu ulioko mikononi mwa mabeberu imefichuka. Hii ndiyo sehemu ya msingi ya fikra ya Mapinduzi ya Kiislamu, na katika uwanja huu wa msingi, Hawza hasa Hawza ya wanawake ina jukumu kubwa, kwa sababu suala la mwanamke na familia ni miongoni mwa vipengele muhimu ambavyo fikra ya Mapinduzi ya Kiislamu ina tofauti ya msingi, kiini na kiustaarabu na fikra ya Magharibi.

Mkurugenzi wa Hawza nchini kuhusu jukumu na kazi ya Hawza ya wanawake alisema: Ufahamu wa Uislamu na kueneza kwake katika nyanja zote ni miongoni mwa majukumu. Uwanja wa utafiti, masomo na tabligh uko wazi kwa mwanamume na mwanamke. Wanawake wote wanaweza kushiriki katika maarifa yote ya Kiislamu na kufanya ufafanuzi na tabligh.

Alieleza kuwa uongozi maalumu kwa wanawake nchini Iran na duniani ni jukumu mahsusi la Hawza ya wanawake na wanafunzi wa kike wa Hawza, na akasema: Jukumu jingine ni katika masuala ya mwanamke na familia. Tunaamini kuwa nadharia tuliyonayo haiwafungi wanawake dhidi ya maendeleo kama ilivyokuwa katika ujinga wa zamani, wala haishushi hadhi na nafasi yao kama ujinga wa kisasa uliojaa mapambo. Nadharia ya Mapinduzi ya Kiislamu ni ya kati na imetokana na Uislamu, na ufafanuzi wa suala hili ni jukumu la Hawza ya wanawake.

Ayatollah A'rafi aliongeza: Mapinduzi ya Kiislamu yameonesha mfano huu wa tatu. Adui anataka kuchafua sura angavu ya fikra ya tatu kuhusu mwanamke, ambayo si ya kupuuzia wala ya kupindukia. Hali ya kuwa baada ya Mapinduzi ya Kiislamu tumeshuhudia ushiriki mkubwa na wa kutetewa wa wanawake katika nyanja za kielimu, kijamii na nyinginezo, na jambo hili limeambatana na usafi wa roho na maadili ya kimungu. Hii ndiyo siri ya matumizi ya kila aina ya zana ili kukabiliana na Iran ya Kiislamu, kwa sababu hata inapozingirwa, huangaza nuru; kulenga hijabu ni ishara ya kulenga fikra kubwa na tukufu.

Rais wa Baraza la Sera za Hawza ya wanawake nchini alisisitiza: Hawza ya wanawake ipo katika nafasi ya kiustaarabu na ya ufanisi wa kubadilisha mizania ya ustaarabu.

Ayatollah A'rafi, akieleza mambo muhimu na matarajio kwa ajili ya mustakabali wa Hawza ya wanawake, alisema:

  1. Kusisitiza fikra na mwelekeo wa Imam Khomeini (r.a), Kiongozi Mkuu wa Mapinduzi, mawaidha ya wakuu wa dini, na hasa ujumbe wa Hawza iliyo mstari wa mbele na bora.
  2. Kuweka imani kwa uwezo mkubwa uliomo ndani ya Hawza ya wanawake na nguvu kazi yake, sambamba na kunufaika na fikra za wengine, ushauri wa nje na uwezo wa nje unaopaswa kutumika inapohitajika.
  3. Kuongeza kasi katika kazi kwa ajili ya kusukuma mbele mambo, sambamba na utulivu unaohitajika.
  4. Mtazamo wa msingi kuhusu utambulisho na asili ya kiroho, kiakhlaki na ya Hawza, na kuifanya kuwa mhimili.
  5. Kuimarisha mtazamo wa kielimu na wa utafiti.
  6. Kutoa kipaumbele maalum kwa vipaji bila kupuuza kundi kubwa lenye uwezo wa kuwa na athari.
  7. Mtazamo mpana na wa kiustaarabu katika nyanja za kazi za Hawza ya wanawake.
  8. Mtazamo wa kina katika uwanja wa ufafanuzi, uelimishaji, ufanisi wa kijamii, kitamaduni na tabligh.
  9. Kujitahidi katika kushughulikia masuala ya wanawake na familia.
  10. Miundo myepesi na inayotembea kwa urahisi, sambamba na umuhimu wa kuimarisha misingi ya kimuundo, vifaa na bajeti zinazosaidia njia hiyo.
  11. Kunufaika na kushirikisha wanafunzi na walimu, na kuwapa majukumu.
  12. Ushirikiano na kuimarisha nguvu ndani ya taasisi na baina ya taasisi nyingine ndani na nje ya Hawza.
  13. Kuimarisha mtazamo wa kimataifa.
  14. Kusisitiza nyaraka zilizoidhinishwa na nyaraka za juu, pamoja na kuzirekebisha na kuzikamilisha.

Ayatollah A'rafi, sambamba na kutoa shukrani kwa watu wote waliokuwa na mchango katika kuanzisha na kusukuma mbele msafara huu wa nuru na uongofu na taasisi za Hawza zinazohusiana na wanawake, alisema: Imam Khomeini (r.a) alikuwa ni mwenye kufungua njia hii, na Kiongozi Mkuu wa Mapinduzi ameiongoza na kuimarisha njia hii.

Akasema: Hujjatul Islam wal Muslimin Fazel alikuwa na maadili, ukaribu, asili, heshima, elimu, bidii na uzoefu, mambo ambayo yalidhihirika katika utu wake na kuonekana katika nyanja mbalimbali. Alikuwa na mafanikio, uangalizi na umakini mkubwa. Kwa niaba ya wote, namshukuru. Kipindi chake cha utumishi kilikuwa cha juhudi, kazi na jitihada.

Mkurugenzi wa Hawza ya nchi alisema: Elimu ya juu na uzoefu mzuri katika nafasi mbalimbali ni miongoni mwa sifa za Hujjatul Islam wal Muslimin Alizadeh. Mtazamo wake wa kimkakati katika masuala ya maadili na malezi ni hazina ya thamani ambayo tunatumaini itaonekana zaidi katika taasisi hii tukufu.

Katika hafla hii, sambamba na kumheshimu Hujjatul Islam wal Muslimin Mujtaba Fazel, aliyekuwa mkurugenzi wa zamani wa Hawza ya wanawake, Hujjatul Islam wal Muslimin Mehdi Alizadeh alitambulishwa rasmi kama mkurugenzi mpya.

Lebo

Maoni yako

You are replying to: .
captcha